
Мексиканские костюмы, отличающиеся яркостью и разнообразием, знакомы многим. Обычно люди представляют себе большие шляпы сомбреро и красочные мексиканские пончо.

Мексиканские костюмы, отличающиеся яркостью и разнообразием, знакомы многим. Обычно люди представляют себе большие шляпы сомбреро и красочные мексиканские пончо.
Дизайнеры одежды также обращают внимание на мексиканскую тематику. С каждым годом во время показов Недель моды в Милане, Лондоне, Нью-Йорке и Париже демонстрируются коллекции с заимствованиями из национального костюма Мексики. Несмотря на прошедшее время, популярность «мексиканских» свадеб сохраняется. Эти торжества отличаются своей оригинальностью и неповторимым колоритом. Жених в сомбреро, невеста в красочном мексиканском наряде, и, конечно же, мариачи – так называют музыкантов в Мексике. Интересно, что само слово «мариачи» имеет французское происхождение, от «mariage», что переводится как «брак» или «свадьба». Это вполне закономерно, ведь традиционно музыканты-мариачи выступают на свадебных церемониях. Традиционный мексиканский костюм сформировался в результате смешения различных культурных традиций. Прежде всего, следует отметить влияние индейских народов. На территории современной Мексики когда-то жили племена майя и ацтеков. Мужчины племени майя носили набедренную повязку, которая именовалась Эш и декорировалась перьями с вышивкой. И по настоящее время вышивка остается неотъемлемой частью мексиканского наряда, при этом ее рисунки позаимствованы у разных племен коренных народов Америки, ранее населявших территорию Мексики. В том числе и от народа майя. Сегодня мексиканцы украшают одежду вышивкой, используя квадраты, линии, ромбы, пирамиды. В старину индейцы верили, что эти узоры обладают защитными свойствами и оберегают от злых сил. Помимо геометрических фигур, на одежде мексиканцев можно встретить изображения кактусов, которые широко распространены в Мексике, хризантем и черепов. Изображения черепов также восходят к дохристианским верованиям коренных жителей Мексики. Однако благодаря христианству на одежде мексиканцев стали появляться изображения Девы Марии. Помимо пояса мужчины майя надевали пати – плащ из прямоугольного куска ткани. Представители знатных родов могли носить длинную тунику и дополнительный пояс, напоминающий юбку. Женщины майя одевались в кун – это было длинное платье. Иногда к нему добавляли нижнюю юбку, которую также можно было носить отдельно, оставляя верхнюю часть тела открытой. У народа майя, как и у многих древних цивилизаций, существовало представление о том, что женщины и мужчины должны прикрывать только область тазобедренного пояса, в то время как торс мог оставаться непокрытым. Подобно мужчинам, представительницы народа майя также имели право носить верхнюю одежду в виде плаща. Эти традиционные плащи индейских общин послужили основой для создания современного мексиканского пончо. Тем не менее, согласно распространенному мнению, прототипом пончо служила одежда племени мапуче, некогда населявшей земли Чили. Испанцы переняли этот предмет гардероба и распространили его на все территории Америки, ранее находившиеся под властью Мексики, включая саму Мексику.
Ацтеки также внесли свой вклад в формирование традиционного мексиканского костюма. Ацтекская цивилизация, оставившая богатое культурное наследие, просуществовала в период с XIV по XVI века. Центром жизни ацтеков был город Теночтитлан, который сегодня известен как Мехико – столица Мексиканского государства. Традиционная одежда ацтеков, подобно одежде майя, отличалась пышным декором. На ней часто встречались изображения кактусов, которые до сих пор распространены в Мексике, геометрические мотивы и рисунки диких животных – змей, бабочек и кроликов. Мужчины ацтеков обвязывали бедра маштлатлем и покрывали себя прямоугольным плащом, называемым тильматли. Помимо этого, мужчины могли надевать стеганую, облегающую рубаху ицкаупилли, выполнявшую роль доспеха. Воины предпочитали именно такую рубаху. Также в моде была туника с короткими рукавами, шиколли. В зависимости от сословия, одежда имела различные цвета и узоры. Например, плащи (тильматли) жрецов украшались изображениями черепов и имели черный или темно-зеленый цвет. Воины предпочитали красные плащи, а императорский плащ отличался зелено-голубым оттенком. Женщины, принадлежавшие к ацтекскому племени, носили длинные юбки. Дамы из высших слоев общества дополнительно надевали длинные блузки, украшенные вышивкой в области воротника – уипиль.
Женщины ацтеков также имели право носить пелерину кечкемитль. Все элементы одежды отличались насыщенными цветами и декоративной вышивкой. В XVI веке на территорию нынешней Мексики прибыли испанские колонизаторы. В этот период Испания выступала в роли центра католицизма на европейском континенте. . Христианство оказало значительное влияние на культуру Мексики. Тем не менее, в национальном одеянии Мексики заметно влияние испанской культуры, особенно это касается головных уборов. Символом мексиканского костюма является сомбреро.
Шляпы сомбреро из соломы обычно более доступны по цене, в то время как шляпы из фетра относятся к более дорогому сегменту. В Испании любую широкополую головную шапку именовали сомбреро. Считается, что наименование берет свое начало от испанского термина «sombra», который переводится как «затемнение». В дополнение к сомбреро, пончо, пышным юбкам и красочным платьям, традиционный мексиканский костюм включает в себя костюм чарро – одежду, которую носят музыканты мариачи. Музыканты из Мексики заимствовали детали этого костюма из гардероба состоятельных землевладельцев.
Основной тон представленного комплекта – глубокий черный, дополненный серебристыми акцентами. Исторически сложилось так, что мексиканские исполнители музыки предпочитали носить черные костюмы на официальных церемониях, начиная с девятнадцатого столетия; такие мероприятия могли включать в себя брачные обряды или похоронные процессии. В свою очередь, ансамбли мариачи, облаченные в светлые наряды, аккомпанировали дамам во время их выступлений.