Древняя Иудея – земля, где обильно цветут цветы и растут деревья. Неудивительно, что еврейский народ всегда испытывал особую любовь к ароматам, которые применялись им в ритуальных практиках и в повседневной жизни.
На протяжении длительного периода иудеи были в плену в Египте, и из этой страны, обладавшей развитой цивилизацией, они заимствовали множество культурных достижений и принципов, включая искусство создания духов. Не вызывает сомнений, что древние евреи были хорошо знакомы с ароматами. В Священном Писании содержатся сведения о широком применении благовоний.
«Из Галаада приближается караван Измаильтян, и их верблюды везут стираксу, бальзам и ладан, предназначенные для доставки в Египет. Библия. Книга – Бытие – гл. 37-25
На склонах гор Гилеада произрастали ароматные кустарники, среди которых наиболее часто встречался амирис. Из него получали смолу, известную как «гилеадский бальзам».
«…Иорданом напоенная земля;Ливан холмистый, кедрами венчанный;Чудесный Гилеад благоуханный;…»
«Изготовь алтарь для совершения зажженных подношений; из дерева ситтим он должен быть сделан». Библия – Исход гл. 30-1.
«Приобрети отборные благовония: смирну самоточную – пятьсот сиклей, корицу благовонную – половину от этого количества, то есть двести пятьдесят, тростник благовонный – двести пятьдесят, кассию – пятьсот, по сиклю священному, и масло оливковое – гин. И приготовь из этого миро для священного помазания…» Библия – Исход гл.30-23,24,25
Благоухания применялись для помазания «скинии собрания», «ковчега откровения», «жертвенника всесожжения» и прочих предметов, имеющих сакральное значение.
Ароматное масло и курение использовались исключительно для священного помазания, и применять их было дозволено лишь Аарону и его сыновьям. Этот обычай передавался от одного поколения к другому, наряду с самим священным саном.
«Приобрети ароматические ингредиенты: стакти, ониха, душистого халвана и чистого ливана. Не используй курение, приготовленное по этому рецепту: оно должно быть для тебя святыней, предназначенной для Господа.» Библия – Исход гл.30-34,37
Согласно закону Моисея, за использование или самостоятельное изготовление священных масел и благовоний для личных целей предусматривались строгие санкции.
Рецепты священных масел нам известны, однако способ их изготовления до сих пор остаётся тайной. Названия, дошедшие до нас из древности, скрывают некоторые ингредиенты.
«…Сливаясь, запах, ладана, цветов,Плодов и трав возносится к ПрестолуВоздать хвалу Творцу, подобно оде…»
Наряду с использованием благовоний, еврейский народ унаследовал от египтян методы поддержания чистоты, включая применение ароматических масел и притираний. Особое значение в использовании благовоний отводилось женщинам. В еврейских законах были установлены ритуалы очищения для женщин, предусматривавшие омовение тела водой и умащение благовониями.
Женщин еврейской народности отличала привлекательная внешность и изящество. Прекрасные волосы, слегка смуглый оттенок кожи, большие глаза, обрамлённые длинными густыми ресницами – этот природный дар сохранялся на протяжении многих веков. И в наши дни красота еврейских женщин привлекает взгляды и заслуживает восхищения. Но какая женщина ограничивается лишь красотой, дарованной ей природой?
Каждая женщина желает выглядеть лучше и затмить в этом соперниц. Безусловно, древние еврейские женщины использовали не только притирания для очищения и приятного аромата тела, но и стремились подчеркнуть свою привлекательность с помощью косметических средств.
«…они посещали тебя, и ты готовилась для них, подкрашивала глаза и наряжалась». Иезекииль, гл.23 – 40
В те времена благовония стоили дорого, поэтому их высоко ценили и включали в состав царских подношений наряду с золотом, серебром и драгоценными камнями. Упоминания об ароматических веществах и смесях можно найти в древнееврейских поэмах и легендах, что свидетельствует об их давнем знакомстве с ними и, безусловно, о высокой оценке среди иудеев, и особенно среди знати.
В библейские времена особенно ценились мирра (смирна), ладан, алое, корица, нард, кипер, шафран и кассия. Некоторые из этих веществ доставлялись в Иудею из Аравии и Индии. Они использовались для окуривания, нанесения на тело и в медицинских целях.
Кипер. Цветы этого растения обладают насыщенным запахом, их надевали на шею в виде венков, а также использовали для ароматизации и декорирования помещений. Оно было известно и арабам.
Шафран получают из цветочных рылец Crocus sativus, или крокуса.
Корица представляет собой кору дерева Cinnamonum verum.
Ладан. Сок растения Boswellia thurifera, широко встречающегося в Аравии, ладан, в основном добываемый в Йемене, исторически поставлялся исключительно из этой страны. Этот ароматный древесный сок активно применялся во время похоронных церемоний и стоил очень дорого. При обычной температуре ладан затвердевал.
Мирра – мирра – это ценная смола, получаемая с деревьев Balsamodendron myrrha. В прошлом она пользовалась большой популярностью как ароматическое вещество, в основном её импортировали из Аравии и Абиссинии. В Иудее грамм мирры стоил дорого – нередко его цена соответствовала количеству золотого песка.
Деревья надрезали для получения мирры, после чего смолу собирали в специальные контейнеры. Её применяли не только в качестве благовония для притираний или в ритуальных церемониях. Древние повара также высоко ценили её острый, горьковатый вкус. Мирра добавляла блюдам изысканность и неповторимый аромат.
Алоэ. Растение, которое можно найти в Библии, не следует путать с тем, что используется в народной медицине. Алоэ в иудейской парфюмерии – это древесина дерева Aloexylum agallochum, обладающего резким, благоухающим ароматом. Именно это алоэ применялось для бальзамирования и считалось ценным благовонием, используемым для окуривания помещений.
Древние иудеи использовали не только курительные благовония и ароматические притирания, но и вещества, которые придавали запах одежде и постельному белью.
«…моя спальня была напоена ароматами мирры, алоэ и корицы». Притчи Соломона, гл.7 – 17
В Библии неоднократно встречаются слова «смирна», «мирра» и «миро», каждое из которых имеет собственное значение. Святое миро традиционно изготавливалось и изготавливается на основе нескольких видов отборных масел. В современном мире миро представляет собой комбинацию оливкового масла с добавлением вина и приблизительно 40 ароматических веществ.
Смирна применялась для намазывания во время погребального ритуала. В состав смеси для бальзамирования всегда входили смирна и алоэ.
Изначально все ароматические вещества, включая мирру, доставлялись в Смирну (Измир), расположенную на западе Малой Азии. Вероятно, именно поэтому мирру нередко именовали смирной. Название «смирная» также используется для обозначения камеди, извлекаемой из растения Smyrnium perforatum, известного как смирния пронзенолистная).
Подобно египтянам, евреи также применяли бальзамирование умерших. В Евангелии от Иоанна сказано: «Пришел также и Никодим, который ранее ночью обращался к Иисусу, и принес смесь из смирны и алоя, приблизительно литр ста. И они взяли Тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как принято погребать у иудеев». Евангелие от Иоанна, гл.19 – 39,40
Нард. Под этим названием, которое встречается в древних посланиях и Священном Писании, упоминаются различные ароматные растения. Некоторые из них происходят из Гималайских гор, другие произрастают в Альпах. Различали нарды индийские, галльские, итальянские и арабские. Корневища этих растений использовались в качестве сырья для получения нардового масла, которое всегда являлось компонентом духов.
У евреев существовал обычай – осыпать благовониями голову уважаемого гостя. В Евангелии от Марка (глава 14, стих 3) говорится: «…женщина принесла сосуд с миром из чистого и дорогого нарда, разбила его и возлила на голову». Евангелие от Марка, гл.14 –3
На протяжении многих столетий народы Востока демонстрируют большую устойчивость в соблюдении традиций и обычаев, уходящих корнями в глубокую древность, в сравнении с европейскими народами. Подтвердить это можно многочисленными примерами, которые встречаются среди арабов, в Индии, Афганистане и на Святой Земле. Изучите Библию, и вы найдете в ней не только сведения о иудейской парфюмерии…
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.