Мусульманство – одна из самых распространенных мировых религий.
Священным писанием ее является Коран. Само это слово (арабск. Аль-Куран) означает «чтение вслух», «назидание». Согласно исламским верованиям, Коран представляет собой свод откровений, изложенных от имени Аллаха пророком Мухаммедом (Магометом) и записанных со слов Мухаммеда его сподвижниками. Как утверждают мусульманские источники, содержание Корана передавалось пророку через ангела Джабраила (Гавриила) с 610 по 632 гг.
Иса, Муса и Мухаммед
Содержание Корана во многом пересекается с иудаизмом и христианством. Иисус и Моисей фигурируют в нем как пророки Иса и Муса. По мнению исламских богословов, Аллах ранее уже передавал Исе и Мусе свои заветы, но со временем они были искажены или устарели, и лишь пророку Мухаммеду удалось донести до верующих истинное учение.
Коран состоит из 114 глав – сур разнообразного размера и содержания. В свою очередь, суры состоят из отдельных стихов – аятов. Всего их в священной книге 6236.
Все суры, кроме девятой, начинаются словами: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». В первой суре они являются первым аятом. Почти все суры в Коране расположены не в хронологическом порядке, а в зависимости от размера, по мере убывания количества аятов.
Около четверти текста посвящено жизнеописаниям различных пророков, причем по большей части они совпадают с библейскими. Это, например, ветхозаветные патриархи Адам и Ной, цари Давид и Соломон и др. Правда, в писании также упоминаются властители и праведники, которых нет в Библии (например, Лукман и Зуль-Карнайн). Последним в списке пророков стоит имя Мухаммеда, причем, согласно Корану, он является последним пророком на Земле.
Разночтения
Уже вскоре после составления Корана между последователями ислама возникли разногласия. Это привело к тому, что возникли разные направления и секты — сунниты, хариджиты и шииты. Сунниты полностью признавали канонический текст Корана. Хариджиты считали, что в 12-й суре, описывавшей историю Иосифа Прекрасного, проданного своими братьями в рабство в Египет, дается слишком вольное описание попыток жены египетского вельможи соблазнить Иосифа:
«Женщина, в доме которой он жил, стала соблазнять его, заперла двери и сказала: “Иди ко мне”. Он сказал: “Упаси Аллах! Ведь он — мой господин, обеспечивший мне прекрасную жизнь. Воистину, беззаконники не преуспеют”.
Она возжелала его, и он возжелал бы ее, если бы не увидел знамение своего Господа. Так Мы отвратили от него зло и мерзость. Воистину, он был из числа Наших избранных (или искренних) рабов» (Коран, 12:23,24).
Шиитов же не устраивало, что по приказу халифа Усмана из Корана были удалены эпизоды с участием Али ибн Абу-Талиба, двоюродного брата, зятя и соратника пророка Мухаммеда, а также четвертого праведного халифа (656-661), которого они считали духовным преемником Мухаммеда – Первым Имамом. Тем не менее, представители всех исламских ветвей вынуждены были пользоваться канонической версией.
Поскольку в Коране имелось много неясных мест и противоречий (это обнаружилось еще во времена Мухаммеда), появилась необходимость в толковании священного писания — «тафсир». Со временем появился институт насха (это слово означает «отмена»). Если два места Корана противоречили друг другу, толкователи устанавливали, какой текст следует считать истинным, а какой – устаревшим (объяснялось это тем, что воля Аллаха в процессе передачи Мухаммеду порой менялась). «Правильный» текст получал название «насих», неправильный — «мансух». Считается, что таких противоречий в Коране насчитывается 225, и более чем в 40 сурах встречаются аяты, которые были отменены.
Правила
Существуют особые правила чтения Корана, установленные шариатом. Так, его следует вслух, речитативом и нараспев. Кроме того, каждый мусульманин должен был заучивать значительную часть текста наизусть. И в наши дни встречаются люди, которые знают наизусть весь текст Корана. Такой человек носит звание хафиза и пользуется почитанием.
Брать Коран в руки следует лишь после омовения. Читать его можно лишь в чистых местах. Держать Коран нужно на высоких местах, нельзя класть его на пол.
Читая Коран, мусульмане должны размышлять над его смыслом: в этом и состоит цель чтения: «Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» (Коран, 47:24).
Также мусульмане должны строго следовать всем предписаниям Корана и строить жизнь в соответствии с указанными там нравственными принципами.
Книга на все времена
Именно Коран долгие века являлся основным, а порой и единственным учебным пособием: по нему изучали язык, законы и философию. В исламской литературе встречается множество отсылок к Корану. Более того, именно стиль Корана является стандартом для оценки других арабских литературных источников.
Исламские богословы убеждены, что в Коране предсказаны многие научные теории и открытия, такие, как тектоника плит или скорость света. Хотя ряд исследователей полагают, что многие научные факты, о которых говорится в книге, в период ее написания и составления были уже известны (скажем, теория Галена).
Разумеется, человеку европейской культуры нелегко понять, почему мусульмане придают этой книге такое всеобъемлющее значение. И хотя религия ислама считается более ортодоксальной, чем, скажем, христианство, мы не можем отрицать того, что Коран является одним из величайших литературных и духовных источников, оставленных человечеством, и из него можно почерпнуть не только постулаты религиозной веры, но и глубочайшие философские мысли…
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.