Храмов на земле много, причем они относятся к самым разным религиям и конфессиям. Но есть среди них те, что поражают не только своей необычной архитектурой, но и необычностью своего назначения.
«Храм Вселенной» под Казанью
На подъезде к Казани, шокируя пестротой красок и причудливостью форм, всплывает будто сказочное странное здание с куполами и минаретами — то ли мечеть, то ли православный собор, то ли рыцарский замок…
Это детище скульптора, архитектора и общественного деятеля Ильдара Ханова. Многолетняя дружба связывала его со Святославом Рерихом, с которым его сближали философские и художественные воззрения. Эти контакты и подвигли Ильдара Ханова начать строительство «Храма Вселенной» в родном поселке Старое Аракчино под Казанью.
Идею Вселенского храма Ханов вынашивал давно. В 1992 г. во время медитации зодчему явился старец и сказал, чтобы Ильдар, встав поутру, тут же брался за лом и лопату и начинал копать… Так началась история Храма всех религий. В нем должно было быть 16 куполов – по одному на каждую религию. По замыслу зодчего, здание должно представлять собой архитектурный символ всех религий, культурный центр духовного единения.
Многолетняя работа по возведению многоликого храма продвигалась в той мере, в какой позволяли финансовые возможности автора проекта. Однако у Ханова появилось много бескорыстных помощников, среди которых были и квалифицированные строители, от каменщиков до кровельщиков.
К символической мечети и православной маковке были пристроены кирха с башней, католическая капелла, буддийский дуган, тайская пагода, синагога. Главный и самый высокий купол храма зодчий решил сделать вращающимся – в нем должна располагаться обсерватория. Четыре из шестнадцати куполов должны соответствовать религиям исчезнувших цивилизаций. Но они еще не достроены.
Увы, в феврале 2013 г. Ильдар Ханов скончался. Сегодня судьба и статус недостроенного Храма всех религий остается неопределенной…
Бахайские храмы
Гора Кармель в израильской Хайфе считается мировым центром бахайской веры. Над одним из живописных холмов Кармеля возвышается золотой купол Бахайского храма, удивительно напоминающий главную маковку Вселенского храма под Казанью.
Подножье горы Кармель с библейских времен славилось виноградниками. Кое-кто и название Хайфы переводит с иврита как «виноградники Всевышнего». На склонах горы расположены террасы с висячими садами, цветочными коврами, декоративными статуями, фонтанами.
Гора известна тем, что здесь жил Илья-пророк, в одной из пещер на склоне останавливалась Дева Мария по пути из Египта в родной Назарет. А еще здесь был в XII в. основан орден кармелитов и построен их католический монастырь, выросший из скита, расположившегося на месте, где, по преданию, пророк Илия вызывал огонь с небес.
Основанное в 40-е гг. XIX в. в Иране новое вероучение явилось синтезом буддизма, зороастризма, кришнаизма, конфуцианства, даосизма и, прежде всего, христианства и ислама.
Бахаизм выступает за ликвидацию государственных границ, введение единого мирового правительства, всеобщего языка (которым, по мысли бахаистов, должен стать английский или эсперанто), формирование всемирного политического и экономического пространства.
Центры бахаев существуют в большинстве стран. В разных городах мира возведено семь «храмов преклонения» бахаистов. Кстати, первое из этих культовых сооружений было возведено в 1908 г. в Ашхабаде. По одним данным, оно было разрушено землетрясением в 1948 г., по другим — снесено в 1963 г. Крупнейший же храм бахаев в Дели построен совсем недавно, в 80-е гг. прошлого столетия, и стилизован в форме лотоса. Все храмы имеют разное архитектурное решение, но общим для них является наличие девяти входов и центрального купола, символизирующих единство и разнообразие человеческого рода.
«Святилище истины» в Таиланде
В северной части Паттайи, в городском районе Наклыа, на мысе Ратчавет с 1981 г. ведется строительство 105-метрового деревянного павильона-храма Прасат-Сатчатхам («Святилище истины»).
Сооружение «дома религий» было инициировано в 1981 г. миллионером Леком Вирияпаном, мечтавшим объединить тайскую, индийскую, камбоджийскую и китайскую культуры. Первым шагом в этом направлении стала паттайская архитектурная жемчужина.
Сроки завершения храма-музея обозначены 2025 г., а пока что экскурсанты ходят в строительных касках, на лесах работают мастера.
За белой зубчатой стеной открывается парк, здесь же — миниатюрная каменная копия храма, который можно рассмотреть во всех деталях. Словно распустившийся цветок, пестиком устремленный в небо…
Но то, что открывается со смотровой площадки перед деревянной лестницей к морю, превосходит все ожидания. Застывшее чудо на фоне небесно-морского простора! Птица, цветок, пламя…
Резные фигуры и орнаменты воплощают в себе мифологические и религиозные сюжеты. Превалируют буддизм и индуизм, но и другим религиям находится свое место. Храм ориентирован на четыре части света, и каждое крыло венчается шпилем.
В интерьере семь экспозиций, посвященных семи создателям – Отцу, Матери, Небу, Земле, Луне, Солнцу и звездам, а также тайский, индийский и камбоджийский залы.
В центре — портал-алтарь, к которому ведут пять ступеней, символизирующих заповеди буддизма; тут же под витринными стеклами покоится прах просветленных монахов.
Строительство и реставрация идут одновременно. Судя по всему, храм все же никогда не будет достроен окончательно. Дерево из года в год покрывается серым налетом, ветшает, трескается. Такими темпами Истину можно строить или восстанавливать бесконечно… Таков грустный вывод, когда обозреваешь памятник вблизи. Человеческая жизнь перед Вечностью ничтожна.
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.